وقرأ الباقون بنصب الكلمات الخمس ، عطفا على اسم « أن » لفظا ، والجار والمجرور بعد خبر ، و « قصاص » خبر أيضا ، وهو من عطف الجمل على الجمل . والتقدير : وكتبنا على بني إسرائيل في التوراة ان النفس تقتل بالنفس ، وأن العين تفقأ بالعين ، وأن الأنف يجدع بالأنف ، وأن الأذن تقطع بالأذن ، وأن السن تقطع بالسن ، وأن الجروح قصاص « 1 » . « والكفار » من قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِياءَ « 2 » . قرأ « أبو عمرو ، والكسائي ، ويعقوب » « والكفار » بخفض الراء ، وذلك عطفا على « الذين » المجرور بمن ، وهو قوله تعالى : مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ . وقرأ الباقون « والكفار » بنصب الراء ، وذلك عطفا على « الذين » الأول الواقع مفعول ، وهو قوله تعالى : لا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ الخ « 3 » . « وعبد الطاغوت » من قوله تعالى : قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ « 4 » .

--> ( 1 ) قال ابن الجزري : والعين والعطف ارفع الخمس رنا * وفي الجروح ثبت حبركم ركا انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 41 . والكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 409 . والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 187 . ( 2 ) سورة المائدة آية 57 . ( 3 ) قال ابن الجزري : وخفض والكفار رم حما . انظر : النشر في القراءات العشر ح 3 ص 43 . والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 413 . والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 191 . ( 4 ) سورة المائدة آية 60 .